Salamankos mokykla buvo a ekonomikos minties mokykla įvairiose vietovėse, vykusiose XVI a. Renesanso epochoje, per teologų ir teisininkų grupę, sutelktą daugiausia Salamankos universitete.
Jie yra gerai žinomi dėl savo liberalios ekonominės minties ir tyrimų dėl ekonominių problemų, kilusių Ispanijoje atradus Ameriką. Kaip mokslinių tyrimų dalis jie laikomi mokslinės ekonomikos steigėjais. Be daugelio kitų dalykų, jie padėjo pinigų kiekio teorijos pagrindus.
Salamankos mokykloje buvo šie pagrindiniai eksponentai:
- Francisco de Vitoria
- Tomás de Mercado
- Domingo de Soto
- Luisas de Molina
- Juanas de Mariana
- Martín de Azpilcueta.
Ši mokykla buvo Renesanso Europos mokslinio požiūrio, kuriame Bažnyčia prarado didelę kultūrinę įtaką, tęsinys, kur vyravo valstybių turtų didinimas. Tarp istorikų nėra vieningos nuomonės, ar visų ispanų scholastinių mąstytojų grupavimas, globojamas Salamankos mokyklos, yra teisingas, nors tai tiesa, jiems įtakos turėjo ši mokykla ir jos mąstytojai, o tai nėra klaidinga kvalifikacija.
Salamankos mokyklos ekonominė mintis
Pirmoji Salamankos mokykloje apginta koncepcija buvo privati nuosavybė; Teologų grupė, eidama keliu, kurį Tomas Akvinietis jau pažymėjo prieš šimtmečius, manė, kad privati nuosavybė yra labai reikalinga komercijos plėtrai ir todėl turi visiškai teisėtą funkciją. Taigi, Domingo de Soto patvirtino, kad ši privati nuosavybė buvo pagrindinė taikos skatinimo priemonė, tačiau nepakankama norint išnaikinti visas visuomenės blogybes, atsižvelgiant į nuodėmingą ir įgimtą žmogaus sugebėjimą. Be privačios nuosavybės, jie gynė ir šiandien vis dar galiojančius klausimus, tokius kaip konkurencija, ekonominė laisvė ir dinamiškas rinkų pobūdis.
Kita vertus, susitikimas su naujuoju pasauliu buvo infliacijos ir bado Ispanijoje priežastis. Kitaip tariant, gausus aukso ir sidabro kiekis privertė šalį pasinerti į rimtas skurdo sąlygas. Šia prasme Martín de Azpilcueta pirmą kartą istorijoje išanalizavo pinigų sumą, egzistuojančią tam tikroje ekonomikoje, palyginti su jos kainų lygiu. Kunigas išsakė keletą labai paplitusių dabartinės ekonomikos terminų, tačiau tuo metu dar niekas to nepastebėjo: pinigų gausa lemia kainų infliaciją, o tai daro labai neigiamą poveikį visuomenei.
Salamankos mokyklos įtaka
Laikui bėgant, Salamankos mokyklos įtaka buvo perduota Italijai, Portugalijai ir Nyderlandams; Tačiau jos nariai vis labiau atitolo, tvirtai palaikydami paskolų su palūkanomis draudimą - tokią tendenciją jau pradėjo Tomas Akvinietis - manydami, kad tai amorali praktika. Be to, jie atsisakė sutikti su naujomis merkantilizmo nustatytomis ekonominėmis maržomis, pvz., Kaip prekybos balansas, jų požiūriai visiškai neveikė ir XVII amžiaus pradžioje išnyko.
Praėjus šimtmečiams, nors tarp jų nėra tiesioginio ryšio, Austrijos mokykla išgelbėjo ir pabrėžė savo liberalizmo principus.
Daugelis ekonomistų netgi patvirtino, kad Salamankos mokyklos autoriai būtų verti mokslinės ekonomikos steigėjų kvalifikacijos.
Kai kurie pažengė ekonomikoje
Azpilcueta ir Tomás de Mercado buvo pinigų kiekio teorijos pirmtakai, kai piniginė masė, padauginta iš apyvartos greičio, yra lygi nacionaliniam produktui, padaugintai iš kainų lygio:
M * V = P * Y
Kampinė lygtis šiuolaikinėje ekonomikoje. Lygiai taip pat teologas patvirtino, kad lygybės sąlygomis dabartinės gėrybės visada yra vertinamos labiau nei būsimos gėrybės. Arba, kas prilygsta tam pačiam dalykui, jis pirmą kartą išdėstė nesenstančios pinigų pirmenybės sampratą; pagrindinė XX a. Austrijos mokyklos idėja yra Azpilcueta, viena iš jos pradininkų.
Kitas iš didžiųjų Salamankos mokyklos atstovų buvo Juanas de Mariana, turėjęs ekonominės laisvės principų, kurie vis dar yra aktualūs. Tuo metu pats Felipe III sunaikino daugumą savo knygų, manydamas, kad jos puola jo figūrą. Jis buvo apibūdinamas kaip vargšų propaguotojas.
