Humanizmas - kas tai yra, apibrėžimas ir samprata

Humanizmas yra intelektualinė ir kultūrinė tendencija, nutraukianti teologinę mintį, kad Dievas yra visatos centras, tapdamas žmogumi ir jo savybėmis bei vertybėmis.

Pažymėtina, kad nustatyti humanizmo konceptualizaciją yra labai sudėtinga užduotis, nes tai yra poliseminis terminas. Pasak RAE, ši sąvoka gali apimti tokias reikšmes kaip „žmonių raidžių pažinimas“ arba „domėjimasis filologinėmis ir klasikinėmis studijomis“.

Tačiau svarbiausia jo prasmė yra aprašyta visų pirma, nes šis paradigmos pokytis reiškė radikalų mąstymo, mokslinių tyrimų, mokslo veikimo ir gyvenimo apskritai pasikeitimą. Dėl to, kad labai svarbu pereiti nuo Dievo, kaip visko centro, prie žmogaus prigimties.

Humanizmo kilmė

Humanizmas atsirado XIV amžiuje ir tęsiasi iki XVI a., Ir tai darė kartu su Renesansu, kuris pirmiausia prasidėjo Italijoje, o vėliau paplito visoje Europoje. Dėl šios priežasties ši srovė dažnai vadinama renesansiniu humanizmu.

Spaudos išradimas paaiškina didelę jos plėtrą visoje Europoje. Be mecenavimo ir universitetų, kurių daugelis buvo sukurti XIV ir XV a.

Humanizmo charakteristikos

Apibendrinant galima pasakyti, kad ryškiausios humanizmo savybės yra šios:

• Teocentrizmo pakeitimas antropocentrizmu.
• Klasikiniai kūriniai ir autoriai vėl turi didelę reikšmę.
• Plėtojami mokslai ir tokios žinių sritys kaip filosofija, retorika, istorija ir literatūra.
• Atitrūkti nuo viduramžių ir jo vyraujančių principų bei vertybių. Šioje eilutėje jis pereina į šiuolaikinį amžių.
• Žinios tampa labiau prieinamos. Viduramžiais jis apsiribojo dvasininkija ir bajorais.

Minėtos savybės skelbia humanizmo svarbą XIV – XVI amžiuje.

Universitetų svarba humanizmui

Universiteto dėstymas vaidina didelį vaidmenį humanizme, nes būtent juose vyksta metodologinis mokymo pokytis, be to, spaustuvė labai palengvino keitimąsi žiniomis ir jų gilumą. Viduramžiais mokymui buvo būdinga jo mokslinė metodika. Buvo atliktas autoriaus skaitymas, dėl to kilo daugybė abejonių ir klausimų, galiausiai jie buvo aptarti.

Šis metodas buvo pakeistas humanizme, perimant labiau mokslinę metodiką, pagrįstą eksperimentais. Skaitymas ir toliau vyravo kaip mokymosi pagrindas, tačiau vėliau tai, kas perskaityta, buvo interpretuojama ir pritaikyta. Be to, kaip minėta anksčiau, buvo sukurtos kitos disciplinos, tokios kaip istorija, moralės filosofija ir menai, ir buvo atgauti klasikiniai autoriai.

Jis taip pat specializavosi dėstyti universitetuose, taigi, kalbant apie Kembridžą ir Oksfordą, reikėjo kalbėti apie meno mokymą, o apie Boloniją reikėjo remtis įstatymu.

Pagrindiniai humanizmo atstovai

Tarp autorių, kurie išsiskiria kaip humanizmo atstovai, yra:

• Roterdamo Erasmas: Jis buvo kunigas, filologas, teologas ir filosofas, be kitų profesijų. Jis išsiskyrė bandymu modernizuoti Katalikų bažnyčią, nes manė, kad tai ideologiškai per daug nejudru. Jis vertė ir interpretavo Naująjį Testamentą. Jį labai kritikavo konservatyviausi Bažnyčios sektoriai, o kiti jį labai pripažino.
• Thomas More: Jis buvo svarbus anglų rašytojas ir teisininkas, literatūros lygiu gerai žinomas dėl savo darbo „Utopija“. Jis priešinosi protestantiškam karaliaus Henriko VIII dreifui, kuris atsiskyrė nuo katalikybės, nes popiežius nesuteikė jam santuokos su Kotryna Aragoniete niekinės. Atsisakymas pripažinti karalių anglikonų bažnyčios religiniu vadovu jam kainavo 1535 m.
• Nikolajus Kopernikas: Astronomijos mokslininkas pripažino esąs heliocentrizmo, teorijos, palankios aplink Saulę judančioms planetoms, autorius, priešingai nei buvo nustatyta jo laikais.