Johnas Locke'as buvo britų mąstytojas, gyvenęs XVII a. Jis parodė susidomėjimą įvairiomis disciplinomis, įskaitant filosofiją, politiką, mediciną ir eksperimentinius mokslus.
Johnas Locke'as gimė Wringtone 1632 m. Jis mokėsi Kristaus bažnyčioje Oksforde. Studijų pabaigoje jis liko mokyti graikų kalbos ir retorikos. Jis gyveno vienu audringiausių laikotarpių Anglijos istorijoje, kuris baigėsi parlamentinės monarchijos įkūrimu.
Locke'as parodė ankstyvą susidomėjimą politika, kuri jam sukėlė daug rūpesčių. Jis taip pat susidomėjo filosofija. 1656 m. Įgijo meno bakalauro, o 1658 m. - magistro laipsnį. Įdomu tai, kad medicinos laipsnį jis įgijo 1674 m.
Be studijų, jis parodė ypatingą susidomėjimą kai kurių filosofų darbais ir mintimis. Tarp jų ir Dekartas, kuris padarė didelę įtaką jo idėjoms. Taip pat Pierre'as Gassendi'as už kritiką, kurią jis skyrė scholastinei filosofijai ir pačiai Dekarto filosofijai.
Po Kromvelio žlugimo, laikotarpiu, žinomu kaip restauravimas, Locke'as demonstravo konservatyvias idėjas. Faktas, kurį galima supriešinti nagrinėjant tuo metu vykusią gausią korespondenciją, nagrinėjant politinius ar civilinius klausimus.
Nuo konservatorių iki revoliucijos gynėjų
1662 m. Jis įstojo į Karališkąją draugiją, kuri yra skirta gamtos pažinimui skatinti. Tokiu būdu jis buvo pripažintas vienu svarbiausių eksperimentinių mokslų savo laikų mokslininkų. Tuo metu Locke'as pradėjo keisti savo politines pozicijas ir tapo liberalios politikos šalininku.
Jo politiniai pokyčiai paskatino jį išvykti į tremtį Prancūzijoje, tarp 1675 ir 1679 m., Ten jis bandė ir pažino to meto prancūzų mintis ir inteligentiją. Vėliau, 1683–1689 m., Jis grįžo į tremtį, šį kartą į Olandiją. 1686 m. Locke'as buvo vienas energingiausių šlovingos revoliucijos šalininkų, kuris į Anglijos sostą atves Olandijos gubernatorių Viljamą Oranžą. Su pergalinga revoliucija Anglija tapo parlamentine monarchija ir buvo sukonfigūruotas liberalus šalies režimas.
Dar Anglijoje Johnas Locke'as buvo pripažintas vienu iš pagrindinių naujosios britų politinės sistemos intelektualų. Nuo šios akimirkos jis visiškai atsidavė savo filosofinei veiklai. Pagrindiniai jo darbai datuojami šiuo laikotarpiu: Laiškas apie toleranciją (1689), „Du traktatai apie vyriausybę“ (1690) ir „Esė apie žmogaus intelektą“ (1690).
Jis mirė 1704 m., Būdamas 72 metų, Oateso (Esekso) pilyje, kur gyveno paskutinius savo gyvenimo metus.
Loko mintis
Johnas Locke'as labai pažymėjo politinę ir ekonominę mintį. Apie politinius reikalus jis rašė „Du traktatai apie vyriausybę“ ir „Laiškas apie toleranciją“. Jose filosofas tampa vyrų laisvių ir religinės tolerancijos gynėju.
Jis pasiūlė hipotetinę gamtos būseną, kai visi vyrai gyveno lygių teisių situacijoje. Pagal jį visi vyrai turėjo teisę į laisvę, gyvybę ir nuosavybę. Šios teisės įgyvendinamos tik jo asmeniui, nes egzistavo protu pagrįstas gamtos įstatymas. Pagal šį įstatymą visi vyrai žinojo, kad būdami visi lygūs ir nepriklausomi, niekas neturi pakenkti kitų gyvybei, sveikatai, laisvei ir turtui. Tačiau šią idilišką situaciją galima pakeisti. Locke nuomone, kai individas užsipuolė prigimtinį įstatymą ir kitų teises, įvyktų karo padėtis.
Pasak Johno Locke'o, geriausias būdas išvengti šios karo padėties buvo sukurti pilietinę valstybę. Šis subjektas būtų atsakingas už piliečių teisių apsaugą įstatymais. Vadinasi, valstybės genezė randama sutarime, kad tai geriausias variantas ginti laisvę ir lygias teises. Pagal šį susitarimą valstybė niekada neturės teisės turėti absoliučios valdžios. Tai kyla iš hipotezės, kad joks žmogus negali atimti natūralių teisių iš kito žmogaus. Šių teisių, laisvės, nuosavybės ir gyvybės suverenas nesuteikė. Vadinasi, jų jokios aplinkybės negali pažeisti nei asmenys, nei asmenys.
Sutartis yra valstybės pamatas
Johnas Locke'as yra įsitikinęs tolerancijos ir religijos laisvės principo gynėjas. Dėl šios priežasties ji tvirtina, kad valstybė neturėtų kištis į tikėjimo klausimus, kurie turi individualų ir intymų pobūdį, todėl jie lieka už viešosios erdvės ribų.
Valstybė gimsta iš susitarimo, sutarties, kurios dalis yra piliečiai tiek tarp savęs, tiek tarp jų ir suvereno. Kaip susitarimas, pagrįstas laisva valia ir siekiant išsaugoti asmens teises ir bendrą gėrį. Jei suverenas negerbia ar neviršija savo funkcijų ir bando save primesti įstatymams ar įstatymams, piliečiai turi teisėtumą maištauti.
Ji gina, kad įstatymų leidybos ir vykdomosios valdžios niekada neturėtų būti patikėtos vienam asmeniui, bet jos turi būti padalytos, kad galėtų kontroliuoti vienas kitą. Ši idėja yra valdžių atskyrimo, kuris yra pagrindinis demokratinių demokratijų elementas, pagrindas ir šiandien.
Ši teorija apie valstybės įkūrimą ir teisių gynimą leido Locke'ą laikyti liberalizmo tėvu.