Antropocentrizmas yra minties srovė, kuri žmogų laiko visatos centru.
Per antropocentrizmą žmogus yra kaip elementas, ant kurio sukasi visos studijų ir žinių šakos. Žmogus taip pat yra aukščiau visų rūšių, o likęs pasaulis turi siekti patenkinti savo poreikius. Be to, antropocentrizmas yra viena iš svarbiausių humanizmo savybių.
Etimologiškai žodis kilęs iš graikų kalbos antropos zmogus, kentrono centras o priesaga -ismo žymi srovę arba doktriną. Todėl tiesiogine to žodžio prasme būtent doktrina iškelia žmogų į centrą.
Antropocentrizmo kilmė
Antropocentrizmas kyla tuo pačiu metu kaip ir humanizmas. Tiesą sakant, tai yra viena iš apibrėžiančių savybių. Viduramžiais išsiskyrė teocentrizmas, mintis, kad Dievas užima visko centrą, dieviškumas valdė piliečių gyvenimą ir jie turėjo elgtis ir gyventi pagal tai. Be to, visos žinių šakos sukosi apie šią idėją.
Antropocentrizmas kyla permainų kontekste, nes kartu su humanizmu jis nuo viduramžių perėjo į modernųjį amžių. Ši mintis, kad žmogus yra tas, kuris yra likusių dalykų centre, buvo esminis pokyčių ramstis.
Tai buvo didelis mokslo laimėjimas, nes iki šiol mokslas buvo nuleistas. Daugelis reiškinių buvo priskirti Dievui ir jo valiai, o antropocentrizmas tai nutraukia, pakeisdamas protu tikėjimą. Taigi buvo pasiekta, kad žmogaus savybės įkvėpė žinias, buvo protas ir tyrinėjo naujus ramsčius, pakeitusius senąjį dieviškąjį metodą.
Antropocentrizmo ypatybės
Tarp pagrindinių antropocentrizmo savybių yra:
- Jis gimė iš humanizmo rankos, XV amžiuje, lūždamas nuo viduramžių ir pereidamas į naująjį amžių.
- Dievo pakeitimas kaip visko centras, tapimas žmogumi.
- Žmogaus sugebėjimai ir protas kaip mokslinio metodo įkvėpimas.
- Dalinis visuomenės sekuliarizavimas.
Kritikuoji antropocentrizmą
Tuo metu antropocentrizmas buvo laikomas Bažnyčios interesams prieštaraujančia idėja. Tačiau laikui bėgant kritika buvo sutelkta į gyvūnų viršininkų ir aplinkosaugininkų išsakytą rūšies viršenybės aspektą.
Gyvuliškoji srovė gina moralinę idėją, kad visos gyvos būtybės yra lygios, todėl jos neturėtų būti naudojamos žmonių malonumui. Kaip ir viskuo, yra įvairių laipsnių, pradedant pagarba ir tinkamu elgesiu su naminiais gyvūnais, baigiant tokiomis pozicijomis kaip veganizmas ir gyvūnų išlaisvinimas. Tai, kad žmonės dėl savo intelektualinės viršenybės naudoja gyvūnus darbui, pašerti ir mėgautis parodomis, yra objektas, palaikantis šią kritiką.
Aplinkosauga eina ta pačia linkme, jis nemano, kad žmonės turi moralinę galią duoti savo žinioje visus gamtos išteklius. Ekologai kritikuoja tokias praktikas kaip gamtos per didelis išnaudojimas, medžių kirtimas, paplūdimių ir miškų urbanizacija ir teršiančių dujų emisija, be kita ko.