Aristotelis yra vienas garsiausių senovės Graikijos filosofų, gyvenęs IV amžiuje prieš mūsų erą. C. Jį domino tokios įvairios disciplinos kaip biologija, filosofija ir politika. Visuose iš jų jis įdėjo įdomių indėlių. Jis buvo Platono mokinys ir Aleksandro Makedoniečio auklėtojas.
Aristotelio mintis buvo tyrinėjama iki IV amžiaus, kai, atėjus viduramžiams, ji buvo perkelta į užmarštį. Užmarštis, iš kurios ji atsiras po kelių šimtmečių, ir vėl bus pripažinta viena pagrindinių figūrų žinių istorijoje.
Aristotelis gimė apie 384 m. Estagiroje, senovės Graikijos mieste, esančiame Calcidia pusiasalyje. Todėl Aristotelis kilęs iš senovės Makedonijos provincijos. Jo tėvas buvo Nicómaco, gydytojas ir asmeninis Makedonijos karaliaus draugas, tai pažymės jo ateitį. Jo motina Festide buvo kilusi iš Evia salos.
Aristotelis buvo Platono mokinys ir bendradarbis akademijoje, kur jis išbuvo apie dvidešimt metų. Ten, be kita ko, jis išmoko retorikos ir dialektikos meno. Be to, jis taip pat parašė keletą dialogų, kurių išliko tik keli fragmentai.
Nors jis įsisavino daugelį meistro Platono idėjų, tokių kaip sielos nemirtingumas ir tiesos absoliutumas, jis sukūrė ir savo paties originalią minties sistemą. Kai Platonas mirė, jis paliko akademiją, nes naujo mokslininko Espeusipo idėjos nesutapo su jo.
Visą savo gyvenimą jis atsidavė mokslui ir filosofijai. Pirmoji jo studijų kryptis buvo biologija. Jo tyrimų rezultatas buvo jo monumentalus darbas Gyvūnų istorija. Šiame projekte jis bendradarbiavo su Teofrastu, kurio mieste Mytilene jis gyveno didelę savo gyvenimo dalį. Šiame mieste jis įkūrė naują akademiją, kuri pretendavo į vienintelį ir ištikimą Platono idėjų paveldėtoją.
Ateities Aleksandro Didžiojo globėjas
342 metais a. C. buvo pakviestas užimti Makedonijos karaliaus Filippo II sūnaus, būsimo Aleksandro Makedoniečio, auklėtojo pareigas. Tai jis darė trejus metus, kol įpėdinis buvo pakviestas dalyvauti tėvo karinėse ekspedicijose. Tikrai nėra žinoma, ko jis jį išmokė, bet tikriausiai jis jam perdavė graikų kultūros principus. Taip pat gali būti, kad jis mokė jį sąvokų apie politiką, siekdamas jį paruošti monarcho ateičiai.
Aleksandrui Didžiajam veikiant karalystės regentu, Aristotelis Atėnuose įkūrė naują mokyklą, vadinamą Peripatos arba licėjus. Mirus Aleksandrui Didžiajam, 323 m. Pr. Kr. Atėnai patyrė anti-Makedonijos judėjimą. Šiame kontekste, matydamas, kad jo saugumui gresia pavojus, Aristotelis pirmenybę paliko miestui. Jis prisiglaudė Euboėjoje, netoli savo motinos namų, kur po metų mirė.
Aristotelio mintis
Aristotelis ugdė įvairias mokslo ir filosofijos disciplinas. Jis taip pat rūpinosi politika arba žmonių ir gamtos santykiais. Yra daug sričių, kuriose aristotelietis manė, kad idėjos sukėlė didelį susidomėjimą.
Filosofinė mintis
Aristoteliui pagrindinė žmogaus pabaiga buvo laimė. Tačiau jis teigė, kad tai kilo ne iš malonumo, o iš racionalios sąmonės, atsirandančios vykdant vaidmenį, kurį kiekvienas asmuo pasiliko. Tai yra, laikytis to, kas įsakyta pagal jo esmę. Todėl laimę buvo galima pasiekti tik įgyvendinant protą ir dorybes. Jie buvo suskirstyti į dvi: dianoetiką (intelektualinio pobūdžio) ir etiką (kuri susijusi su intelekto ir jautrumo santykiu). Šios dorybės buvo apibūdinamos todėl, kad jas reikėjo įgyti mokant ir jos įvardijamos kaip tinkamas vidurys tarp ekscesų ir kraštutinumų.
Pagal aristoteliečių mintį, dorybę buvo įmanoma įgyvendinti tik organizuotos visuomenės kontekste arba valstybės viduje, kuri nepaisė labiau ribotų socialinių formų.
Politinė mintis
Aristotelis teigė, kad valstybėje visuomet buvo skiriami laisvi piliečiai, galintys susitvarkyti, ir vergai. Remiantis šiais įrodymais buvo gauta būtina šeima, vergovė ir turtas, kurie buvo trys ramsčiai, palaikantys bendruomenę.
Pagrindinis valstybės tikslas turėtų būti įgyvendinti politines dorybes. Dorybės, kurios buvo grindžiamos pagarba visų piliečių įstatymams ir laisvėms. Jis teigė, kad tai įmanoma tik tada, jei visi gyventojai paklūsta ir paklūsta įstatymams.
Pasak Aristotelio, politika buvo glaudžiai susijusi su morale, nes žmogus laimės galėjo pasiekti tik bendruomenės gyvenime. Tai yra, kaip valstybės narys, kaip politinė bendruomenė.
Filosofas taip pat nagrinėjo įvairias valdymo formas, kurias būtų galima įgyvendinti valstybėje. Jis skyrė monarchiją, aristokratiją ir respubliką teigdamas, kad kiekvienam iš jų gresia degeneracija. Taigi monarchija gali virsti tironija; aristokratija tapo oligarchija, o politika - demokratija.
Saugiai, Jis teigė, kad nėra tobulos vyriausybės formos, nes visos gali išsigimti į jos neigiamą perteklių. Todėl jis teigė, kad ideali valstybė susideda iš valdžios formos, galinčios apjungti visus monarchijos, aristokratijos ir politikos privalumus.
Aristoteliškos minties paveldėjimas ir įtaka
Aristoteliška mintis buvo tyrinėjama iki IV a. Nuo tos akimirkos jo figūra prarado galiojimą ir užmiršo, kol XII amžiuje ją iš naujo atrado ir perkainojo Andalūzas iš Kordobos Averos.
XIII amžiuje Šventasis Tomas taip pat domėjosi šiuo filosofu ir padėjo išgelbėti jo mintį. Nuo tada jis darė įtaką kai kuriems scholastikos sektoriams ir Salamankos mokyklos gimimui.